নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু জীবনী pdf: নেতাজী সুভাষ বসু ছিলেন ভারতবর্ষের মুক্তিকামী জনগণের প্রাণসত্তা। তাঁর জীবন ছিলো ত্যাগে শুভ্র, গৌরিক। দাসত্বের শৃঙ্খল মোচনে উৎসর্গীকৃত। তিনি ভারতের ‘জনগণ মন অধিনায়ক’। তিনি ছিলেন ভারতবর্ষের সমগ্র মুক্তিপাগল জনগণের জাগ্রত আত্মার সোচ্চার কণ্ঠ।
শুধু ভারত নয়, সমস্ত পৃথিবীর সশস্ত্র আন্দোলনের ইতিহাসে নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু এক স্মরণীয় ব্যক্তিত্ব। তিনি যেভাবে ব্রিটিশ শক্তির বিরুদ্ধে মরণপণ সংগ্রাম করেছিলেন, তা আজও আমাদের মনে বিস্ময়ের উদ্রেক করে। আজাদ হিন্দ ফৌজের সুদক্ষ পরিচালনা থেকে শুরু করে ব্রিটিশের চোখে ধুলো দিয়ে বাড়ি থেকে পালিয়ে যাওয়া, সাবমেরিন যাত্রায় পৃথিবীর একপ্রান্ত থেকে অন্যপ্রান্তে পৌঁছে যাওয়া, বারে বারে ছদ্মবেশ ধারণ করে ব্রিটিশ পুলিশের চোখে ধুলো দেওয়া-সব কাজেই তিনি ছিলেন অগ্রগণ্য, এমনকি মহাত্মা গান্ধির মতো এক দেশবরেণ্য নেতার বিরুদ্ধে লড়াইতে নেমে জয়যুক্ত হয়েছিলেন।
একসময় ভারতের তরুণ সমাজের নয়নমণি ছিলেন নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু। তাঁর জীবনের শেষ দিকটা আমরা জানি না। অনেকে বলে থাকেন, বিমান দুর্ঘটনায় তাঁর মৃত্যু হয়েছে। অনেকে বলেন, শেষ পর্যন্ত তাঁকে যুদ্ধবন্দি হিসেবে ব্রিটিশরা নিয়ে গিয়েছিলেন। আবার অনেকে বলেন, তিনি সাইবেরিয়াতে রুশদের হাতে বন্দি ছিলেন।
আমাদের কাছে নেতাজি সুভাষ মৃত্যুঞ্জয়। আমরা বিশ্বাস করি, এমন মহাত্মা মানুষের মৃত্যু নেই। দীর্ঘদিন ধরে তিনি আমাদের মনের মনিকোঠায় বেঁচে আছেন এক উজ্জ্বল দীপশিখা হয়ে ।
| নাম | সুভাষ চন্দ্র বসু |
| জন্ম | ২৩শে জানুয়ারি ১৮৯৭ |
| জন্মস্থান | কটক, ওড়িশা |
| পিতার নাম | জানকীনাথ বসু |
| মাতার নাম | প্রভাবতী দেবী |
| স্ত্রীর নাম | এমিলি শেঙ্কল |
| জাতীয়তা | ভারতীয় |
| রাজনৈতিক দল | ফরওয়ার্ড ব্লক |
| মৃত্যু | অমীমাংসিত |
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু জন্ম
প্রথম জীবন: মুক্তিযুদ্ধের অগ্রাধিনায়ক ও বীরশ্রেষ্ঠ বিপ্লবী সুভাষচন্দ্রের জন্ম হয়েছিল কটক শহরে ১৮৯৭ সালের ২৩শে জানুয়ারি। বাবা জানকীনাথ বসু ও মা প্রভাবতী দেবী। বাবা জানকীনাথের বাসভূমি ছিল চব্বিশ পরগণার কোদালিয়া গ্রামে। অভাব-অনটনের মধ্যেই বড় হয়ে ওঠেন জানকীনাথ পরে কটক শহরে গিয়ে আইন ব্যবসা শুরু করলেন। কয়েক বছরের মধ্যেই নিজের যোগ্যতায় কটকের সবচেয়ে খ্যাতিমান উকিল হয়ে ওঠেন। পরিশেষে সরকারী উকিলের পদ লাভ করেন। তিনি ছিলেন সৎ দৃঢ়চেতা মানুষ।
স্থানীয় ম্যাজিস্ট্রেটের সঙ্গে মতান্তর হওয়ায় সরকারী উকিলের লোভনীয় পদকে তিনি হেলায় ত্যাগ করেন। কিন্তু উকিল হিসাবে আইনের মধ্যেই তিনি তাঁর প্রতিভা ও কর্মশক্তিকে আবদ্ধ করে রেখে জনসাধারণের কল্যাণকর্মের সংশ্লিষ্ট নানা প্রতিষ্ঠানের সঙ্গেও নিজেকে জড়িত করেন। বিভিন্ন জনহিতকর কর্মের জন্য সমগ্র ওড়িশায় বিখ্যাত হয়ে উঠেছিলেন। বিভিন্ন গঠনমূলক কাজের জন্য জানকীনাথ ইংরাজ সরকারের কাছ থেকে রায়বাহাদুর খেতাবে সম্মানিত হয়েছিলেন। দেশে আইন অমান্য আন্দোলনের সময় সরকারের দমন নীতির প্রতিবাদে জানকীনাথ সরকারের দেওয়া রায় বাহাদুর খেতাব বর্জন করে লাঞ্ছিত দেশভক্তদের শ্রদ্ধা অর্জন করেন।
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু জীবনী PDF Download
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু জীবনী PDF ফাইল টি ডাউনলোড করার জন্য নিচে দেওয়া লিঙ্কে ক্লিক করুন
প্রভাবতী দেবীও ছিলেন স্বামীর মতই আত্মসচেতন মহিলা। সকল ব্যাপারেই তাঁর আত্মমর্যাদাজ্ঞান ও তেজস্বিতা সকলের মনে সম্ভ্রমের উদ্রেক করত। প্রতিবেশী ও অন্যান্য সকল শ্রেণীর মানুষের দুঃখ দুর্দিনে হৃদয়ভরা সহানুভূতি ও দয়া এই দম্পতির মধ্যে প্রকাশ পেত । ঐতিহ্যপূর্ণ দত্ত পরিবারের কন্যা।
শিক্ষা জীবন: সুভাষচন্দ্রের মা প্রভাবতীদেবী ছিলেন উত্তর কলকাতার হাটখোলার, ছোটোবেলায় সুভাষ ছিলেন তীক্ষ্ণ বুদ্ধিসম্পন্ন। সবসময় মা বাবাকে বিভিন্ন প্রশ্ন করতেন। বিশ্বজগৎ সম্পর্কে জানার আগ্রহ ছিল আকাশচুম্বী। পরিবারের অন্যান্যদের মতো তাকে প্রাথমিক শিক্ষার জন্য কটকের প্রোটেস্ট্যান্ট ইওরোপীয়ান স্কুলে ভরতিকরা হয়েছিল।
স্কুলটি ব্রিটিশ ধারায় পরিচালিত। এইজন্য দেশি স্কুলগুলিতে পাঠরত সঙ্গীদের তুলনায় সুভাষচন্দ্র ইংরাজি ঘেঁষা শিক্ষায় এগিয়ে ছিলেন। এই ধরনের স্কুলে পড়ার সাথে সাথে অতিরিক্ত কিছু বৈশিষ্ট্য লাভ করানো হয়। সুভাষ হয়ে উঠলেন নিয়মানুবর্তিতার প্রতীক। সঠিক আচার ব্যবহার শিখলেন। কাজে পরিচ্ছন্নতা এল।
তা সত্বেও সাহেবা স্কুলের পরিবেশ তাঁর ভাল লাগতো না। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, এখানে তাঁকে একটা কৃত্রিম জগতের মধ্যে দিন কাটাতে হচ্ছে। স্কুলের চার দেওয়ালের বাইরে বিশাল ভারতবর্ষ পড়ে আছে। সেই ভারতের অধিকাংশ মানুষ নিরক্ষর নিরম। তাদের কথা সবচেয়ে আগে চিন্তা করতে হবে। এল ১৯০৯ সাল। সুভাষ তখন বারো বছরের এক বালক। ইওরোপীয়ান মিশনারী স্কুল ছাড়ার সময় হয়েছে। এই খবরে সুভাষ অত্যন্ত আনন্দিত হয়েছিলেন।
এবার তিনি এলেন র্যাভেনস কলেজিয়েট স্কুলে। এখানে ভরতি হবার পর তাঁর মানসিক এবং সাংস্কৃতিক চেতনার ক্ষেত্রে ব্যাপর পরিবর্তন ঘটে গেল। এই স্কুলে ভারতীয় বাতাবরণ ছিল। নিজের হারানো আত্মবিশ্বাস নতুন করে ফিরে পেলেন। প্রাথমিক স্তরে তাঁকে মাতৃভাষা বাংলা শেখানো হয়নি। গোড়ার দিকে বাংলা ছাড়া অন্যান্য বিষয়ে যথেষ্ট ভালো ফল করেছিলেন। কঠিন কঠোর পরিশ্রম করে বাংলা ভাষা শিখলেন। প্রথমবার—বার্ষিক পরীক্ষায় বাংলাতে সবচাইতে বেশি নম্বর পেলেন। শুধু তাই নয়, নিষ্ঠার সঙ্গে সংস্কৃত শিখতে শুরু করেছিলেন।
খেলাধুলার প্রতি তখন থেকেই সুভাষের অনুরাগ ছিল। আক্ষেপ করে পরে বলেছেন— ‘স্কুলে খেলাধুলার কোনো পরিবেশ ছিল না। তাই আমার মনের একটা সাধ অপূর্ণ থেকে গেছে।’
র্যাভেনস কলেজিয়েট স্কুলে শিক্ষক এবং ছাত্রদের মধ্যে ওড়িয়া এবং বাহালি দুই সম্প্রদায়ের মানুষ ছিলেন। তাঁদের সম্পর্ক ছিল অত্যন্ত বন্ধুত্বপূর্ণ।
সুভাষের মা-বাবা উদার মনোভাবাপন্ন হওয়াতে সুভাষ ছিলেন প্রগতিপন্থী। তখন থেকেই নানা সমাজসেবামূলক কাজে যোগ দিয়েছিলেন।
শিক্ষকদের মধ্যে যিনি সুভাষের মনে স্থায়ী ছাপ ফেলেছিলেন, তিনি হলেন প্রধান শিক্ষক বেণীমাধব দাস। তিনি এক আদর্শবাদী মানুষ। শিক্ষকতাকে মহান ব্রত হিসেবে গ্রহণ করেছেন। ছাত্রদের
মনে নৈতিক মূল্যবোধ জাগিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, নৈতিকতার প্রতি আকর্ষণ না থাকলে মানুষ সত্যিকারের মানুষ হতে পারে না। ছাত্রজীবন থেকে ব্রিটিশ শাসকের বিরুদ্ধে বিরাগের ভাব সৃষ্টি হয়েছিল। তাঁর ছাত্রজীবনের এই বিরাগ ক্রমশঃ বিদ্বেষে পরিণত হয়ে ওঠে।
এই সময় একদিন সুভাষ জানতে পারলেন, স্বদেশী আন্দোলনের সহায়ক বিবেচনা করে ইংরাজ সরকার সরকারী কলেজিয়েট স্কুলের প্রধান শিক্ষক বেণীমাধব দাসকে বরখাস্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সুভাষ স্কুল ও কলেজের ছাত্রদের সংগঠিত করে সরকারী আদেশেরবিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদ জানালেন। সরকারী হাইস্কুলের শিক্ষক বেণীমাধব দাস, তাকে শেষ পর্যন্ত কৃষ্ণনগর কলেজিয়েট স্কুলে বদলী হতে হল।
সুভাষ তখন দ্বিতীয় শ্রেণীর ছাত্র সুভাষের বয়স যখন পনেরো বছর, তখন তিনি মানসিক এবং আত্মিক জীবনের সবথেকে ঝঞ্ঝাতাড়িত পর্বে প্রবেশ করেন। মনের ভেতর শুরু হয়েছে তীব্র মানসিক দ্বন্দ্ব। এই দ্বন্দ্বটি ছিল জাগতিক এবং পার্থিব জীবনের মধ্যে সংশয় পরিপূর্ণ।
প্রকৃতি-পূজা তাকে অনেকখানি সাহায্য করেছিল এই অবস্থা থেকে মুক্তি পেতে। তিনি স্বামী বিবেকানন্দের অতীন্দ্রিয় জগতে প্রবেশের ছাড়পত্র পেলেন। আকস্মিকভাবে স্বামীজীর রচনাবলীর প্রতি তাঁর দৃষ্টি আকৃষ্ট হয়। সমস্ত রাত ধরে তিনি স্বামীজীর লেখা পাঠ করতে থাকেন। পরবর্তীকালে তিনি স্বামীজীর আদর্শে যথেষ্ট অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। অনেকে তাকে স্বামীজীর আরাধ্য কাজ শেষ করার চেষ্টা করেছেন।
বিবেকানন্দ চর্চা করে সুভাষ এই সিদ্ধান্ত নিলেন যে, নিজের মুক্তির জন্য কাজ করা উচিত নয়। মানবসেবার জন্য নিজের সত্তাকে সম্পূর্ণভাবে উৎসর্গ করতে হবে। ভগিনী নিবেদিতার মতো সুভাষ বিশ্বাস করতেন, মানুষের সেবা বলতে নিজের দেশের সেবাও বোঝায়।
কারণ স্বামী বিবেকানন্দের কাছে জন্মভূমিই ছিল তাঁর পূজার প্রতিমা। প্রতিটি ভারতবাসীর কথা ভাবতে হবে। সাধারণ মানুষের কাছে পৌঁছোতে হবে। স্বদেশিকতাকে সহায় করতে হবে। পনেরো বছরের কিশোর সুভাষ তখন এই আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়েছেন।
বিবেকানন্দের তেজস্বীতা, গভীর স্বদেশপ্রাণতা, ভারতকে জগৎসভায় উচ্চস্থানে প্রতিষ্ঠার আকাঙ্খা, আত্মজ্ঞান, আত্মশক্তিতে বিশ্বাস ও নির্ভরতা, জীবনে কুমাররতের সৃজনীশক্তি-ছাত্রজীবনেই সুভাষচন্দ্রের মানসিক গঠন তৈরি করেছিল। সুভাষ একটি রামকৃষ্ণ বিবেকানন্দ যুবগোষ্ঠী সংগঠিত করলেন। পারিবারিক বাধা উপেক্ষা করে এগিয়ে গেলেন। পরিবারের অনেকে তাঁর এই কাজে বিরূপ মনোভাব প্রকাশ করেছিলেন। সুভাষ কিন্তু স্বীয় লক্ষ্যে ছিলেন অবিচল।
এই সময় তিনি বাড়ি থেকে দূরে থাকার চেষ্টা করেছিলেন। যোগাভ্যাসে মগ্ন থাকলেন। যে কোনো সন্ন্যাসীর আবির্ভাবের খবর পেলে তাঁর কাছে ছুটে যেতেন। কয়েক মাস ধরে এই ধরনের পরীক্ষা নিরীক্ষা চলল। ষোলো বছর বয়সের আগে গ্রামীণ পুনর্গঠনের কাজে হাত দিলেন। বুঝতে পারলেন, গ্রামগুলির উন্নতি না হলে ভারতের সার্বিক উন্নয়ন সম্ভব নয়।
স্কুল জীবনের শেষে কলকাতার একটি দলের বার্তাবহ এক দূত তাঁর সঙ্গে কটকে দেখা করেন। তার মাধ্যমেই সুভাষ রাজনৈতিক জগতের সঙ্গে পরিচিত হন। কটকের নিস্তরঙ্গ আবহাওয়ার মধ্যে বসে শহর কলকাতার উদ্দীপনাপূর্ণ পরিবেশের খবর রাখতে পারেননি। ওই দূতের মাধ্যমে সবকিছু শুনলেন। কলকাতায় আসার জন্য তখন তিনি ছটফট করছেন।
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর বাণী
তোমরা আমাকে রক্ত দাও, আমি তোমাদের স্বাধীনতা দেব, এই বিখ্যাত উক্তিটি ভারতের অন্যতম শ্রদ্ধেয় স্বাধীনতা বির সংগ্রামী কিংবদন্তি নেতা, নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসু বলেছিলেন গোটা ভারতবাসীর উদ্দেশ্যে। তিনি ভারতীয় জাতীয় সেনাবাহিনীর নেতা হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর ছদ্মনাম
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর ছদ্মনাম ছিল সাধক সারদানন্দ। তিনি সকলের কাছে নিজেকে সাধক সারদানন্দ নামে পরিচিতি দিতেন।
১৯১৩ খ্রিঃ র্যাভেনশ কলেজিয়েট স্কুল থেকেই সুভাষচন্দ্ৰ প্রবেশিকা পরীক্ষা দিয়ে দ্বিতীয় স্থান অধিকার করে বৃত্তি লাভ করলেন। শেষ পর্যন্ত ঠিক করা হল উচ্চশিক্ষার জন্য তাঁকে ভারতের সাংস্কৃতিক রাজধানী কলকাতায় পাঠানো হবে।
এটা সুভাষের জীবনের এক ঐতিহাসিক সমাপতন। কলকাতায় না এলে তিনি পরবর্তীকালে বিশ্বের এক প্রধান রাজনৈতিক নেতৃত্বের আসনে উপবিষ্ট হতে পারতেন না ।
কলকাতায় সুভাষের ভাগ্যে কী লেখা ছিল, পরিবারের আপনজনেরা বোধহয় আগে থেকে তা অনুধাবন করতে পারেন। নি। মফসল শহর থেকে কলকাতা পারিপার্শ্বিকতার ক্ষেত্রে বিরাট পরিবর্তন। সাধারণত এই পরিবর্তনের ফল ভালোই হয়। সুভাষকলকাতায় এসে বুঝতে পারলেন যে, এখানকার জগত অত্যন্ত জটিল, অথচ সম্ভাবনাপূর্ণ।তিনি ভরতি হলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সেরা কলেজ প্রেসিডেন্সি কলেজে। সেখানে বেশ কিছু ছাত্রের সঙ্গে দেখা হল। যাদের মনে দেশপ্রেমের আগুন জ্বলছে।
আধ্যাত্মিক অনুপ্রেরণার আদর্শে উদ্ভাসিত সুভাষ সমাজসেবা সম্পর্কে অস্পষ্ট ধ্যান-ধারণা নিয়ে চলতেন। কলকাতায় এসে তিনি বুঝতে পারলেন যে, সমাজসেবা হল মানুষের জীবনের অন্যতম কাজ। ভারতের বিভিন্ন মানুষের সাথে সংযোগ রক্ষা করতে হবে। তাই ভারতের কর্মস্থান এবং ঐতিহাসিক স্থানগুলি ভ্রমণ করতে হবে। এইসময় সুভাষকে বিশেষভাবে প্রভাবিত করেছিলেন অরবিন্দ ঘোষ। ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের মঞ্চ থেকে অরবিন্দ বামপন্থী চিন্তাধারা তুলে ধরে ছিলেন। পূর্ণ স্বাধীনতার দাবীও তুলেছেন। সুভাষ অরবিন্দকে জীবনের পথপ্রদর্শক হিসেবে শ্রদ্ধা করেছেন।
এক নিদারুণ অহরহ যন্ত্রণায় যখন অস্থির হয়ে উঠেছিলেন সুভাষচন্দ্র, এই সময় ইন্দ্রদাস বাবাজী নামে এক পাঞ্জাবী সাধুর সাথে পরিচয় হল। সুভাষচন্দ্রের মনে হল সন্ন্যাস জীবনের মধ্যেই আছে মুক্তির সন্ধান। ১৯১৪ সালে গুরুর সন্ধানে বেরিয়ে পড়লেন। ঘুরে বেড়ালেন হরিদ্বার, মথুরা, বৃন্দাবন। কোথাও মনের মত গুরু পেলেন না। বেনারসে এসে দেখা হল রামকৃষ্ণদেবের শিষ্য স্বামী ব্রহ্মানন্দের সাথে। ব্রহ্মানন্দের সাথে জানকীনাথের পূর্ব পরিচয় ছিল। তিনি সুভাষকে নানাভাবে বুঝিয়ে গৃহে ফেরত পাঠালেন। এর কয়েক দিন পরে টাইফয়েডে শয্যাশায়ী হন। এই অসুস্থতার সময় প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়।
এরপর প্রেসিডেন্সি কলেজে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা ঘটে যায়। এই ঘটনার ফলে সুভাষের জীবনধারা আমূল পরিবর্তন হয়েছিল। ১৯১৬ সালের জানুয়ারি মাসে ইংরাজী সাহিত্যের অধ্যাপক ই এফ ওটেন একদিন ভারতবর্ষ ও ভারতীয়দের সম্পর্কে অপমানজনক মন্তব্য করেন। ছাত্ররা দাবী করেছিল—ওটেন যেন এই ঘটনার জন্য ক্ষমা চান। তিনি তা করতে রাজী হলেন না। কলেজে ধর্মঘট পালন করা হল। ধর্মঘটের নেতা ছিলেন সুভাষচন্দ্র। তাঁকে সতর্ক করা হল।
পরের মাসে আর একটি ভয়ংকর ঘটনা ঘটল। ওটেন সাহেব প্রথম বার্ষিক এক ছাত্রকে শারীরিকভাবে হেনস্থা করলেন। এবার ছাত্ররা নিজেদের হাতে আইন তুলে নিল। কলেজের প্রবেশপথে ওটেনকে নির্যাতন করা হল। সুভাষচন্দ্র এই ঘটনার একজন প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন। সরকার কলেজ বন্ধ করে দিল। একটি তদন্ত কমিটি গঠন করা হল। তদন্ত কমিটি সুভাষকে অপরাধী হিসেবে চিহ্নিত করে কলেজ থেকে বহিষ্কার করলেন।
নিজের জীবনের এত বড় পরিবর্তন ঘটে গেলেও ছাত্র প্রতিনিধি হিসাবে সাক্ষ্য দিতে ডাকা হলে সুভাষ মিথ্যাচার করতে পারল না। জানাল ‘যদিও দৈহিক প্রহার দেওয়ার কাজটি আমি সমর্থন করি না, তবু আমি বলব ছাত্রদের উত্তেজিত হবার যথেষ্ট কারণ ছিল।’ গত কয়েক বছর ধরে প্রেসিডেন্সী কলেজে ব্রিটিশরা কি পরিমাণ অন্যায় করে যাচ্ছে তাও বলতে ছাড়ল না সুভাষ। নিজের ভবিষ্যৎ নষ্ট করে এসব সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য তার কোনো অনুতাপও হল না।
সুভাষকে বাধ্য হয়ে কটকে ফিরে আসতে হল। কলেজ থেকে বহিষ্কৃত হয়েছেন। এখন দিন কাটছে অনিশ্চয়তার মধ্যে। তবুও সামাজিক কাজগুলির সঙ্গে নিজেকে যুক্ত রেখেছেন। অবশেষে একবছর বাদে বাংলার বাঘ স্যার আশুতোষ মুখোপাধ্যায়ের চেষ্টায় ১৯২৭ সালের জুলাই মাসে দর্শনে অনার্স নিয়ে স্কটিশচার্চ কলেজে ভর্তি হলেন সুভাষ।
কলেজে নতুন করে পড়াশোনা শুরু করার কিছুদিন পর বিশ্ববিদ্যালয়ের ভারতরক্ষা বাহিনীর একটি শাখায় যোগ দেবার সুযোগ এসে গেল। সুভাষ চারমাস সামরিক শিক্ষা গ্রহণ করলেন ও শিবির-জীবন যাপন করলেন। ১৯১৯ সালে দর্শনশাস্ত্রে অনার্সে প্রথম বিভাগে দ্বিতীয় স্থান অধিকার করলেন সুভাষ। এইভাবেই কেটে গেল সুভাষচন্দ্রের ছাত্রজীবন। এরপরের ইতিহাস আমাদের অনেকেরই জানা আছে।
রাজনৈতিক জীবন: আই সি এস পরীক্ষার জন্য ইংল্যান্ডে গিয়েছিলেন। সেখান থেকে ফিরে এসে দেশবন্ধুর শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। অল্প সময়ের মধ্যেই ভারতের জাতীয় কংগ্রেসের সভাপতি নির্বাচিত হন। এই সময়েই সুভাষচন্দ্র মহাজাতি সদন প্রতিষ্ঠার আয়োজন করেন। ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করতে এসে বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ সুভাষচন্দ্রকে দেশগৌরব উপাধি দেন। সুভাষচন্দ্র কলিকাতার পৌরসভার মেয়র হয়ে অনেক গঠনমূলক কাজ করেছিলেন।
কংগ্রেসের মধ্যে থেকেই সুভাষচন্দ্র ফরোয়ার্ড ব্লক গঠন করে বাংলার বিপ্লবীদলগুলিকে সংগঠিত করার চেষ্টা করলে, কংগ্রেস দল থেকে তাঁকে তিন বছরের জন্য বহিষ্কৃত করা হয়।
১৯৪০ খ্রিঃ সুভাষচন্দ্র একটি অস্থায়ী জাতীয় সরকার গঠনের দাবি জানান ৷ এই সময় হল ওয়েল মনুমেন্ট অপসারণের দাবিতে সত্যাগ্রহ শুরু করেন এবং গ্রেপ্তার হন।
এই বছরেই কারাগারে অনশন করলে তাকে মুক্তি দিয়ে গৃহে অন্তরীণ অবস্থায় রাখা হয়। অত্যন্ত বিশ্বস্ত কিছু সহযোগীর সহযোগিতায় পুলিশের চোখকে ফাঁকি দিয়ে সুভাষচন্দ্র ১৯৪১ খ্রিঃ ২৬শে জানুয়ারি ছদ্মবেশে দেশত্যাগ করেন।
উত্তর পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশের মধ্য দিয়ে সুভাষচন্দ্র কাবুল হয়ে রাশিয়া হয়ে জার্মানীতে আসেন। এখানে এক শক্তিশালী বেতারকেন্দ্র থেকে তিনি ভারতের উদ্দেশে প্রচারকার্য চালাতে থাকেন।
ইতিপূর্বে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় থেকে মহাবিপ্লবী রাসবিহারী বসু দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় এক অস্থায়ী স্বাধীন ভারত সরকার গঠন, করেছিলেন। তরুণ সুভাষকে তিনি তাঁর আরব্ধ কার্য সম্পূর্ণ করার দায়িত্ব তুলে দেন। তারপর সুভাষ এক অলৌকিক জীবনযাত্রাকে চোখের সামনে তুলে ধরেছেন। একটির পর একটি অবিশ্বাস্য ঘটনা সর্ব অর্থেই জনগণমন অধিনায়ক হয়ে উঠেছেন।
আমরা মহান এই বিপ্লবীকে শ্রদ্ধা প্রদর্শন করি। আর অবাক হয়ে ভাবি, কী অকুতোভয় সাহস এবং তেজের প্রতীক ছিলেন তিনি। তা না হলে এইভাবে কেউ অসম যুদ্ধে জয়লাভ করার স্পর্ধা দেখাতে পারেন!
মৃত্যু রহস্য: নেতাজি আজ আর আমাদের মধ্যে নেই, তাঁর মৃত্যু ঘিরে কত না রহস্যের ঘনঘটা। তবুও প্রতিবছর ২৩শে জানুয়ারি তাঁর জন্ম মুহূর্তে শঙ্খধ্বনি করা হয়। এভাবেই সুভাষচন্দ্র আমাদের মনের মণিকোঠায় চির উজ্জ্বল হয়ে বেঁচে আছেন। শেষ জীবনটি রহস্যাবৃত অবস্থায় কেটে গেছে বলেই বোধহয় তিনি হয়ে উঠেছেন কিংবদন্তির মহানায়ক।
FAQs
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর বাণী?
তোমরা আমাকে রক্ত দাও, আমি তোমাদের স্বাধীনতা দেব, এই বিখ্যাত উক্তিটি ভারতের অন্যতম শ্রদ্ধেয় স্বাধীনতা বির সংগ্রামী কিংবদন্তি নেতা।
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর ছদ্মনাম ?
নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর ছদ্মনাম ছিল সাধক সারদানন্দ। তিনি সকলের কাছে নিজেকে সাধক সারদানন্দ নামে পরিচিতি দিতেন।
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসুর বাবার নাম কি?
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসুর বাবার নাম ছিল জানকীনাথ বসু। জানকীনাথের বাসভূমি ছিল চব্বিশ পরগণার কোদালিয়া গ্রামে।
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসুর মায়ের নাম কি?
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসুর মায়ের নাম ছিল প্রভাবতী দেবী। সুভাষচন্দ্রের মা প্রভাবতীদেবী ছিলেন উত্তর কলকাতার হাটখোলার বাসিন্দা।